نام هریس در وقف‌نامه ربع رشیدی، در زمان حکومت غازان خان مغول، قیدشده‌است که این امر از قدمت تاریخی این شهر در گذشته‌های دور حکایت می‌کند

از آنجا که کوههای سر به فلک کشیده شهر هریس را به آغوش کشیده و همواره از مناطق صعب العبور بوده لذا به راحتی محل مناسبی برای در امان ماندن یاغیان بوده است در میان عوام چنین رایج است که طبق نوشته هرودت کورخ شهیر یونانی وجود نباتات رروغنی و شیره اتی متنوع در دشت ساران و کوهساران هریس سبب گردیده که ردپای لقمان حکیم در این شهر مشاهده شود .با اینهمه نوشتن مطالبی در مورد تاریخ هریس کار سهل و ساده ای نمی تواند باشد شاید بدلبل همین صعب العبور بودنش شاید کمتر مورخ وتاریخ نویسی به این منطقه قدم گذاشته است .همچنان که در خصوص وجه تسمیه این شهر سخن ها رانده شده و همه مورخین و یا نویسندگان در یک کوضوع به اشتراک نرسیده اند .

در زمان رژیم مستبدشاهنشاهی نیز مبارزات و اقداماتی بر علیه برنامه ی رژیم داشته اند که نمونه بارز آن را می توان به مقاومت مردم  منطقه وروحانیون مبارز و متعهد در مقابل قانون ننگین رضاخانی در مورد متحدالشکل کردن لباس بانوان که از آن به کشف حجاب یاد می شود اشاره نمود با تصویب این قانون شهرها وروستاها به مقاو.مت سرسختانه باآن پرداختند و موجب افزایش بیش از پیش خشم ایادی رژیم گردید به حدی که روحانیت پیش قدم در مبارزه را ف ط غیض و غضب ( معمم بیسوادو قدیم الافکار) خوانده و بی حجاب شدن بانوان را تجدید نسوان نامیدمند .

اهمیت این قضیه برای دستگاه رضاخانی به حدی بود که اداره دو.م ارتش آن زمان را مامور شناسایی مخالفین قانون متحدالشکل کردن لباس بانوان کرد و برای تعقیب آنان دست به دامان افسران نظامی شد  یکی از آن مناطق هریس بود ومردم بر اساس آموخته های اعتقادی و دینی خود به مقاومت با این قانون پرداختند که در نتیجه مقاومت مکردم سرلشکر ضرغامی کفیل ارتش رضاخان در گزارشی به وزارت داخله می نویسد :

((... فرمانده لشکر 4 شمالغرب برای باز جویی یک نفر افسر به هریس اعزام و بطوریکه افسر مذبور گزارش داده وضعیت فعلی هریس بی اندازه بی نظم و تاکنون مقررات جاریه کشوری در هریس مجری نده و اقلا 500 خانوار هریس دارای 18 نفر معمم بیسواد از قبیل روضه خوان وغیره میباشند که نتیجه نفوذ این اشخاص قدیم الافکارموضوع تجدد نسوان ابدا در هریس عملی نشده حتی بعضی از خانواده های مامورین دولتی هم که در ولایات دیگر لباس تجددنسوان را استعمال می نموده اند در هریس با حجاب رفت و آمد می کنند و بخشدار محل هم از حرکات وعملیات اهالی بعنوان اینکه مقتدرنیست و قوه مجریه ندارد اظهار عجز می نماید . ))     

 

 

مردم این منطقه در جریان نهضت امام خمینی (ره) چه قبل از پیروزی و چه بعد از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی زحمات بسیاری را متحمل شده اند مردم این شهرستان بطور داوطلبانه در طول هشت سال دفاع مقدس با لبیک به فرامین پیر و مراد خود با جان ودل در جبه های حق علیه باطل حضور یافتند که حدود      بسیجی و رزمنده و حدود   نفر جانباز و حدود     آزاده وتعداد     نفر شهید سرافرازانه تقدیمک اسلام ف انقلاب و را خونین ولایت کرده است .هم اکنون سربازان جان برکف رهبری با خلوص نیت در تمام عرص های انقلاب و اسلام دوشادوش رهبری حرکت می کنند و باغ حضور در راهپیماییها و نماز عبادی سیاسی جمعه و همچنین در خصوص حرکت با سیاستهای نظام نه چون روزهای اول انقلاب بلکه به مراتب پر حرارت تر فعالیت و جدیت دارند .